Imulla: теперь найти муллу можно и через интернет

You are here

Татарские имена, значение татарских имен

Мулла

Мулла (араб. مُلَّا‎ наместник; хранитель; хозяин) — арабское исламское духовное звание богослова (улемы), учёного мужа и правоведа, обычно хорошо знающего Коран (иногда даже наизусть, то есть хафиза), хадисы и нормы шариата. У суннитов часто употребляется как синоним звания имама, избираемого главы общины верующих.

У шиитов звание муллы ниже звания имама (см. двенадцать имамов). Такой мулла не участвует в светском управлении; его компетенция — лишь толкование Корана и вопросов веры.

На Кавказе муллой также называют муэдзинов, «будничных» имамов и другое низшее духовенство, тогда как «пятничный» имам, кади и шейх-уль-ислам именуются Муллой-ахундом (у шиитов) или Муллой-эффенди (у суннитов).

Наиб

Основная статья: Наиб

Наиб (араб. نائب‎‎ — заместитель, уполномоченный, наместник), в средневековых мусульманских государствах (Арабском халифате, Золотой Орде и др.) правитель округа или провинции, в азербайджанских ханствах — управляющий магалом (округом, провинцией).

В имамате Шамиля — его уполномоченный, осуществлявший военно-административную власть на определённой территории. В некоторых современных мусульманских странах Востока — заместитель какого-либо начальника или духовного лица, иногда — начальник местной полиции, старшина сельской общины. В Османской империи — судья шариатского суда, заместитель верховного судьи, помощник кадия.

А

• Абдуллах (на арабском عَبْدُ الله)- имя раба Аллаха или раба Божьего. Слово состоит из части слова «абд», производного от корня айн-ба-даль или ибада, что значит «поклонение» и имени Всевышнего. В данном случае имеется в виду «раб» в значении «поклоняющийся», «служащий Богу». Отличается от слов «ракык» или «мамлюк», которые как раз употребляются в значении раба, как «несвободного, находящегося в рабстве».
• Аврат или Аурат (на арабском عورة) — обозначение частей тела, которые следует прикрывать от чужих взглядов. Для женщины ауратом будет считаться полностью тело, исключая кисти рук и овал лица, а для мужчины – это всё что между пупком и коленями. Также могут употребляться словоформы «гаурат» и «аура», а также некоторые другие.
• Азан (на арабском أذان‎‎) — провозглашаемый муэдзином призыв к молитве.
• Акида, Акыда (на арабском عَقِيدَةٌ) — «Верить во что-либо твердо». В исламской терминологии используется как обозначение комплекса мусульманских вероубеждений.
• Акика — «Перерезание». Речь идет о принесении одного-двух баранов как жертва в благодарность Богу за рождение ребенка.
• Алим — переводится «ученый» или «знающий». Так называют ученых-мусульман, занимающихся различными науками.
• Алла́х — прямая транслитерация араб. слова со значением «Бог», но в арабском языке само значение слова «Бог» гораздо глубже и шире, чем в русском языке: термин «Аллах» переводится как «Единственный Бог» или «Единый». Для употребления слова «бог» в значении «божество» или других возможных значениях применяется «илях». В Коране и хадисах употребляется как первое из девяноста девяти имен Аллаха.
• Аль-Китаб — так именуют Коран или Священную Книгу, которая была ниспослана Господом. В русском языке использование термина «китаб» вместе с артиклем «аль» часто указывает именно на значение «Священный»: Священный Коран.
• Аманат — надежность или хранение в широком смысле этого слова, то, что Бог вверил, доверил, поручил на хранение людям.
• Ансары — дословно переводится как «помощники». Так именуют коренных жителей Медины, ставших подвижниками Мухаммада и обратившихся в ислам.
• Аср — время после полудня, когда следует читать намаз аср. Такое название носит сто третья сура Корана.
• Ассаламу алайкум ва рахматуллахи ва баракатух — «Мир вам и милость Аллаха и Его благословение». В исламской терминологии так звучит форма приветствия (одна из форм) среди мусульман.
• Ахль аль-Байт — так называют жен Пророка Мухаммада ﷺ и его членов семьи, и дословно термин переводится как «люди дома».
• Ахлю сунна валь джамаат — так именуют мусульман-суннитов, которые следуют пути Пророка ﷺ и мнению авторитетных ученых-богословов мусульманской общины. Переводится как «люди Сунны и общины».
• Ахлю-ль-китаб — так именуют Людей Писания (дословно – «люди книги»), из числа христиан и иудеев, которые являются наследниками тех людей, которым были переданы пророками священные Писания Таура, Инджиль и Забур.
• Ахират — название вечной загробной жизни, которая наступает после смерти, когда человек попадает либо в рай, либо в ад.
• Ахляк или ахлак – так называют исламскую этику, нравственность.
• Аятолла — религиозный шиитский титул, которого удостаиваются эксперты в исламоведении, философии, этике или юриспруденции. Дословно переводится как «знамение Аллаха».
• Ахшам или акшам намаз — с тюркского языка — магриб-намаз, вечерний намаз.
• Аят или айат в переводе — «знамение», «чудо» или «знак». Стих Корана, его мельчайшую структурную единицу. В более широком смысле аят может называть события и процессы, которые подчинены определенным закономерностям, над сущностью которых призывает поразмышлять Коран, чтобы человек смог осознать, что все эти процессы и события не возникают и не происходят из ничего. Тем самым аяты представляют собой знамения, которые подтверждают само существование Всевышнего.

Похороны у мусульман: 4 важных этапа

Процесс погребения у мусульман – важный обряд, проводится при условии обязательной подготовки, сопровождается прочтением молитв. Если у христиан многие обычаи привнесены из языческих верований, хоть и изменили смысл, по Иману, каждое действие во время прощания с умершим является священным, определено Аллахом, донесено до народа через его пророка.

Важно соблюдать последовательность подготовки и погребения умершего:

1. Обряд подготовки тела. Тот, кто омывает умершего (называется Гассал), сначала освобождает кишечник, затем проводит очищение, начиная с половых органов, которые закрывают отрезом ткани. Заканчивают процедуру омовением лица. Все это время усопший должен находиться на боку (левом, правом), но не спине или животе. Вода обязательно содержит порошок кедра. Рекомендуется мыть умершего людям одного с ним пола, исключение составляют супруги. Иногда нет возможности провести ритуал по правилам: альтернатива омыванию, если нет воды: не всегда под рукой есть нужное количество жидкости для омовения умершего, в таком случае обряд не проводится, его заменяет очищение песком/землей.
2. Облачение в белый саван. Мусульманством не принято использовать гробы. Умерших хоронят в специальном одеянии – саване (белая материя, но не шелк). Существуют разные варианты:
3. обертывание мужчин: предусматривается 3 отреза, их размеры должны быть достаточными, чтобы полностью закрыть тело;
4. одежда воинов: их не очищают водой, используют саван или обычную одежду, для сравнения простым мужчинам разрешен только саван;
5. саван для женщины: предусматривается 5 отрезов ткани, каждый используется для определенной части тела, но один – общий, закрывает умершую полностью;
6. как оборачивают плод: живорожденного хоронят, как взрослого человека, с прочтением молитвенных слов, мертворожденного (старше 4 месяцев) погребают, как взрослого, но не произносят священных слов, не обращаются к Аллаху, если плод еще меньше, используют ткань при погребении.
7. Чтение заупокойной молитвы. Это обязанность имама, которого специально зовут, когда хоронят покойного. Главное условие – совершение джаназа-намаза. Обращаться к Аллаху необходимо, стоя лицом к святому месту – Мекке.

Чтение Корана

Немного истории

В армии Российской империи должность муллы была введена с момента начала русско-японской войны, но и там обязанностями священнослужителя ислама было проповедовать мусульманам Коран, изъяснять непонятые места, утешать и вдохновлять, а так же следить за точным выполнением ритуалов на похоронах погибших правоверных.

В обычной жизни в обязанности муллы в начале XX века входило урегулирование брачно-семейных споров и споров о наследстве, ведение метрических книг, регистрация гражданских актов, выдача различных справок.

На священнослужителей были возложены обязанности доводить до сведения населения различные указы властей и некоторые другие дела. Муллы занимались обучением исламскому богословию детей своих прихожан, наблюдали за их нравственностью.

«Мулла был всем: совершитель молитвенных обрядов, учитель детей, советник в житейских делах, врач и даже судья», – так пишет исследователь Р. И Маликов в работе «Материальное положение татарских мулл в Казанской губернии».

Характеристика мулов

Мулов легче разводить, и обычно они крупнее лошаков. Как и у других межвидовых гибридов, у мулов самцы бесплодны всегда, а самки — в большинстве случаев. Известно только 60 фактов получения приплода за 200 лет. Причина здесь в разном количестве хромосом: у лошадей их 64, а у ослов — 62, из-за этого гаметы (половые клетки) в подавляющем большинстве случаев не могут нормально образовываться.

Мул объединяет в себе особенности обоих родителей. От осла он наследует голову с длинными ушами, очертания ног. От лошади он получает основную масть (может быть любого окраса, кроме пегого), миндалевидные глаза. Грива и хвосту мула как у лошади, а челка жесткая, как у осла. Даже если его матерью была арабская или чистокровная верховая кобыла, изогнутую лошадиную шею мул не наследует. Что касается голоса, то он представляет собой нечто среднее между криком осла и лошадиным ржанием.

Осел пуату (боде де пуату) замечателен своим высоким ростом — 160 см в холке, длинной шерстью, упорством, выносливостью и резвым, энергичным шагом. Скрещивание осла пуату и кобылы муласье пойтеве дает мула пуату, сильного, красивого и отличающегося долголетием. Поэтому у осла пуату и кобылы муласье общая племенная книга, которую открыли в 1885 г.

Размеры и форма туловища у мулов могут быть различными: встречаются миниатюрные животные до 90 см в холке, но чаще они вырастают выше родителей. В целом мулы более сильны и менее возбудимы, чем лошади. Для получения верховых, упряжных или вьючных мулов подбирают соответствующих кобылиц.

Эти животные выносливее лошади, они менее восприимчивы к заболеванием, доживают до 40 лет, не нуждаются в особых кормах и специальном уходе. У мулов имеется два основных типа: упряжный и вьючный. Упряжные мулы весят 400—600 кг, вьючные — 300—400 кг. Тяговое усилие составляет 18—20% от их веса. Всех мулов-самцов кастрируют в возрасте 1,5—2 года. К работе их начинают приучать с 2 лет, с полной нагрузкой они работают с 4 лет. Мулы очень умны, не переносят жестокого обращения и проявляют крайнее терпение и преданность. Муловодство развито на всех континентах.

Верховые мулы участвуют в спортивных состязаниях в тех же дисциплинах, что и лошади: в выездке, драйвинге, под седлом. Они испытываются на скачках в собственных заездах. Мулы более сильные, могут нести на себе больший груз, чем лошади, а единственная дисциплина, где лошадь всегда впереди, — преодоление высоких препятствий.

Мулы очень умны, а их упрямство — всего лишь забота о собственной безопасности. Лошадь может работать, пока не выбьется из сил и не падет, а мул никогда так не поступит. Если работа ему не по силам, он просто остановится.

Таинства может совершать только священник

В отличие от имама, православный священник проходит таинство рукоположения в сан, и сан этот не снимается с него до конца жизни. Он так же, как и имам, может и по необходимости должен заниматься организацией деятельности православного храма – от их постройки до оплаты за счетов и привлечения в храм прихожан. Однако между имамом и священникам существует большая разница. В православии Таинство рукоположения в сан дает человеку благодать от Бога исполнять дела, которые христиане относят к духовной реальности.

Только священник имеет право совершать Семь Таинств Русской православной церкви – Крещение, Миропомазание, Исповедь, Соборование, Венчание, Отпевание, но самое главное, что есть в православии, и на чем тысячелетиями держится христианство – это Таинство Евхаристии, переложение хлеба и вина в Тело и Кровь Господа.

Именно для Евхаристии, уставленной Спасителем на Тайной Вечере, для принятия Его Крови и Его Тела, для приближения обычного, грешного человека к Богу и исправления этим Великим Таинством его грешной души и даже тела существует в православии храм и сам институт священства.

Храм в православии – это не молельный дом и не дом для собраний, это не библиотека и не учебное заведение – это храм, в алтаре которого таинственно и непонятно для людей присутствует Бог, через православного священника претворяющий хлеб и вино – в Свое Тело и Кровь.

Наиб

Наиб (араб. نائب‎ — заместитель, уполномоченный, наместник), в средневековых мусульманских государствах (Арабском халифате, Золотой Орде и др.) правитель округа или провинции, в азербайджанских ханствах — управляющий магалом (округом, провинцией).
В имамате Шамиля — его уполномоченный, осуществлявший военно-административную власть на определённой территории. В некоторых современных мусульманских странах Востока — заместитель какого-либо начальника или духовного лица, иногда — начальник местной полиции, старшина сельской общины.
В Османской империи — судья шариатского суда, заместитель верховного судьи, помощник кадия.

Отрицательный оттенок

Еще в середине 17 века индийский принц Великих Моголов Дара Шико в своей работе « критически о догматическом сужении религиозной практики со стороны «муллов», и примерно в 1900 году был упомянут Мухаммед Абдулла Хасан. to по-английски как «безумный мулла». 1979 год, когда произошла исламская революция и свержение в Иране , недавно подкрепленное иранской ядерной программой , выражение «сумасшедшие муллы» или «режим муллы» используется в западных СМИ для обозначения политической системы Ирана . Однако количество мулл, действующих в системе правления Ирана, относительно невелико. В Иране слово мулла также используется светскими иранцами для обесценивания духовенства. Выражение Achund ( перс. آخوند, DMG āḫūnd ) вместо муллы .

Рецепт:

• 60 мл темного рома 
• 100 мл имбирного эля 
• Долька лимона или лайма 

В охлажденный бокал засыпать лед, налить имбирный эль, сверху долить темный ром (за счет плотности он будет слоем лежать на эле), сверху украсить долькой лайма.

Простой и минималистичный рецепт — часть концепции коктейля, но и тут есть несколько признанных твистов:  Light‘n’Stormy (со светлым ромом вместо темного), Ginger Bush (бурбон вместо рома), Turbo Dark N’ Stormy (имбирное вино вместо эля), Turbo Dark N’ Stormy (вместо имбирного эля используется имбирное вино),  Cider’n stormy (добавляется сидр).Cider’n stormy — добавляется яблочный сидр. 

Немного истории

В армии Российской империи должность муллы была введена с момента начала русско-японской войны, но и там обязанностями священнослужителя ислама было проповедовать мусульманам Коран, изъяснять непонятые места, утешать и вдохновлять, а так же следить за точным выполнением ритуалов на похоронах погибших правоверных.

В обычной жизни в обязанности муллы в начале XX века входило урегулирование брачно-семейных споров и споров о наследстве, ведение метрических книг, регистрация гражданских актов, выдача различных справок.

На священнослужителей были возложены обязанности доводить до сведения населения различные указы властей и некоторые другие дела. Муллы занимались обучением исламскому богословию детей своих прихожан, наблюдали за их нравственностью.

«Мулла был всем: совершитель молитвенных обрядов, учитель детей, советник в житейских делах, врач и даже судья», – так пишет исследователь Р. И Маликов в работе «Материальное положение татарских мулл в Казанской губернии».

Поминальный стол в исламе

В разных странах он будет отличаться, но некоторые блюда есть везде. Считается, что пар от бульона с домашней лапшой, помогает вознестись душе на небеса, а десерты делают жизнь в раю покойного слаще. Блюда из мяса должны быть разрешены по канону. Как уже говорилось ранее, запрещена свинина.

Нередко хозяйки подают на стол заранее заготовленную долму — говяжий фарш с рисом, завернутый в листья винограда. Традиционно готовится плов, в некоторых странах с сухофруктами. Разрешены каши, рыбные блюда и морепродукты. Кроме основных правил, у разных народов нормы проведения будут отличаться:

1. У татар, если усопший мужчина, то и молитву читает мужчина.
2. В Азербайджане это событие проходит «с размахом» на 52 сутки. Здесь подают богатые яства, где все желающие могут помянуть умершего, даже если не были с ним вообще знакомы.
3. В татарских деревнях принято хранить соль и ткань после похорон.
4. Абхазы, на 40 день смерти, накрывают стол и кормят всех пришедших к ним в дом людей.

Использовать

Осел использовался как рабочее животное не менее 5000 лет. Из более чем 40 миллионов ослов в мире около 96% находятся в слаборазвитых странах, где они используются в основном в качестве вьючных животных или для тягловых работ на транспорте или в сельском хозяйстве. После человеческого труда осел — самая дешевая форма сельскохозяйственной энергии. На них также можно ездить верхом или использовать для обмолота, подъема воды, фрезерования и других работ. Рабочие ослы часто ассоциируются с теми, кто живет на уровне прожиточного минимума или ниже его. Некоторые культуры, которые запрещают женщинам работать с волами в сельском хозяйстве, не распространяют это табу на ослов, позволяя использовать их обоим полам.

В развитых странах, где их использование в качестве вьючных животных исчезло, ослы используются в качестве производителей мулов, для охраны овец , для катания на ослах для детей или туристов и в качестве домашних животных. Ослов можно пасти или содержать в стойлах с лошадьми и пони, и считается, что они оказывают успокаивающее действие на нервных лошадей. Если осла знакомят с кобылой и жеребенком , жеребенок может обратиться к ослу за поддержкой после того, как его отлучат от матери.

Некоторых ослов доят или выращивают на мясо. Ежегодно во всем мире на мясо забивают около 3,5 миллионов ослов и мулов. В Италии, где потребление конского мяса является самым высоким в Европе и где ослиное мясо является основным ингредиентом нескольких региональных блюд, в 2010 году было забито около 1000 ослов, что дало примерно 100 тонн мяса. Молоко ослов может иметь хорошие цены: средняя цена в Италии в 2009 году составляла 15 евро за литр, а в Хорватии в 2008 году была указана цена 6 евро за 100 мл; он используется в мыле и косметике, а также в диетических целях. Расширяются нишевые рынки как для молока, так и для мяса. В прошлом ослиную шкуру использовали при производстве пергамента . По оценкам британской благотворительной организации The Donkey Sanctuary в 2017 году, ежегодно продавалось 1,8 миллиона шкурок, но спрос может достигать 10 миллионов.

Лейтенант Ричард Александр «Дик» Хендерсон на осле нести раненого солдата в битве при Галлиполи

В войне

Во время Первой мировой войны Джон Симпсон Киркпатрик , британский носильщик, служивший в Австралийском и Новозеландском армейских корпусах , и Ричард Александр «Дик» Хендерсон из Новозеландского медицинского корпуса использовали ослов для спасения раненых солдат с поля битвы в Галлиполи .

По словам британского кулинарного писателя Мэтью Форта , ослов использовали в итальянской армии . У каждого горного стрелка был осел для переноски снаряжения, и в экстремальных обстоятельствах животное можно было съесть .

Ослы также использовались для перевозки взрывчатых веществ в конфликтах, включая войну в Афганистане и другие.

Шейх

Основная статья: Шейх

Шейх мн.ч.- шуюх,(араб. شيخ‎‎) — почётное название видного богослова в Исламе.

Другие значения:

• Духовный наставник, ишан, глава тариката.
• Учитель, руководитель религиозной группы.
• Руководитель группы паломников, совершающих зиярет к святому месту, организующий ритуал.
• Человек, живущий при святом месте и помогающий паломникам совершить зиярет.
• Вождь племени арабов на Аравийском полуострове.
• Любой человек, являющийся Эмиром именуется Шейхом.

Среднеазиатские кишлаки, расположенные около святых мест и занимающиеся только обслуживанием паломников, называются кишлаками шейхов. Иногда шейхами провозглашают лидеров исламских организаций.

Индивидуальные доказательства

1. «Н» в вариантах мулла и Молл является этимологический необоснованным.
2. Карл Локоч : этимологический словарь европейских (германских, романских и славянских) слов восточного происхождения . Карл Винтер, Гейдельберг, 1927; 2-е издание без изменений 1975 г. (= Индоевропейская библиотека , 2), ISBN 353302427X , стр. 115 («мусульманский священник или учитель», «высший судья в исламских странах», в Индии «учитель»).
3. См. Х. Вер: Арабский словарь , Висбаден, 1968, стр. 572.
4. Гудрун Кремер : История ислама. dtv-Verlag 2008, ISBN 978-3-423-34467-8 , стр. 242.
5. Муджан Момен: Введение в шиитский ислам. Издательство Йельского университета, 1987, стр. 234.
6. ср. Бухта описывает 5000 носителей титула аятоллы в Иране, только 80 из них занимают официальные государственные должности.
7. Момен, Moojan, Введение в шиитском исламе , Yale University Press, 1985, стр. 203.
8. Глоссарий. В: Сиба Шакиб : Эскандар. (К. Бертельсманн, Мюнхен, 2009 г.) Издание в мягкой обложке, Вильгельм Гольдманн, Мюнхен, 2011 г., стр. 595–597; здесь: с. 595

Мулла

Основная статья: Мулла

Мулла (араб. المُلَّا‎‎ — «наместник; хранитель; хозяин») — арабское исламское духовное звание богослова (улемы), учёного мужа и правоведа, обычно хорошо знающего Коран (иногда даже наизусть, то есть хафиза), хадисы и нормы шариата. У суннитов часто употребляется как синоним звания имама, избираемого главы общины верующих.

У шиитов звание муллы ниже звания имама (см. двенадцать имамов). Такой мулла не участвует в светском управлении; его компетенция — лишь толкование Корана и вопросов веры.

На Кавказе муллой также называют муэдзинов, «будничных» имамов и другое низшее духовенство, тогда как «пятничный» имам, кади и шейх-уль-ислам именуются Муллой-ахундом (у шиитов) или Муллой-эффенди (у суннитов).

Сроки траура в исламе: светлая и короткая печаль

Поминальные дни у мусульман после похорон начинаются не сразу. Сначала необходимо выдержать определенный период траура – первые 3 дня. Принято вести себя спокойно, под запретом завывание, сильная скорбь. Гостей лучше встречать позднее, пока не закончится траур, в семье умершего не должен никто останавливаться на ночлег – таких людей размещают у себя соседи (если возникла острая необходимость). После гибели близкого необходимо провести дни траура в молитвах.

Проявления скорби

Запрет на излишне громкие стенания связан с правилами Корана. Согласно им, громкий плач – это грех. Но нельзя также предаваться веселью. Подобные проявления недопустимы во время похорон и в дни, когда семья умершего придерживается траура.

Траур мусульманской женщины по мужу

Жена выдерживает траур 4 месяца и 10 дней с момента, как умер ее муж. Есть ряд ограничений, которых нужно придерживаться:

• нельзя выходить повторно замуж до окончания траурного периода;
• не следует посещать увеселительные мероприятия;
• паломничество, посещение мечети – эти действия под запретом;
• допустимо покидать дом, только если возникла вынужденная необходимость (поездки на учебу, работу и т. д.);
• нельзя использовать духи, косметику.

Женщины в трауре

Траурный цвет у мусульман

Согласно исламской религии, траурными могут быть разные цвета: черный, белый, но первый из них все же применяется с такой смысловой нагрузкой намного чаще. У женщин выбор шире: они могут носить лиловые и темно-зеленые одеяния, это не будет нарушением законов Шариата. Не считают столь необычные цвета и неуважением к умершему.

Рубрика «вопрос-ответ»

Поминки у мусульман на 51 день или 52?

Мнение эксперта
Ремонтников Владимир Петрович
Религиовед, историк

В правилах Шариата отсутствуют данные о 51 и 52 дне, это значит, что отмечать их необязательно. Но родные все же читают Дуа в это время, а также собираются поминать умершего вместе с близкими.

Как поминать умерших мусульман (кровных родных и нет)?

Мнение эксперта
Ремонтников Владимир Петрович
Религиовед, историк

Разницы между обрядами поминовения умерших кровных родственников и чужих людей нет. Душа каждого верующего нуждается в молитве, именно с такой целью люди собираются за столом.

Мусульманские традиции

Как мусульмане поминают умерших родственников?

Мнение эксперта
Ремонтников Владимир Петрович
Религиовед, историк

Главное правило – чтение молитв. Ранее не было принято поминать умерших за столом. Постепенно появились новые традиции, поэтому теперь чаще всего родственники собираются за трапезой. По возможности дают садака мулле, абыстай. Даже если это не будет выполнено, достаточно прочитать Дуа.

Как поминают мусульман православные христиане?

Мнение эксперта
Отец Павел
Священнослужитель

Протоиерей Александр Вербило, отвечая на этот вопрос, ссылается на книгу митрополита Иллариона (Алфеева) – «Православие». Там, среди прочего, идет речь о правилах заупокойного поминовения при особых обстоятельствах, например, когда возникла необходимость помолиться за мусульманина. Это возможно. Причем говорится, что отсутствие молитвенных слов в уставе церкви не означает запрет на подобные действия. Некоторые из молитв для такого случая содержит Синаксария Субботы мясопустной.

Поминки по-татарски, как называются?

Мнение эксперта
Ремонтников Владимир Петрович
Религиовед, историк

У татар каждый поминальный день имеет название:

• третий – очесе;
• седьмой – жидесе;
• сороковой – кырыгы;
• пятьдесят первый – иллебер.

У мусульман поминки считаются со дня смерти или со дня погребения?

Мнение эксперта
Ремонтников Владимир Петрович
Религиовед, историк

Как и христиане, мусульмане устраивают поминальную трапезу, отсчитывая дни с момента смерти. Но особенность Имана заключается в том, что, согласно этой религии, погребение проводится в то же день, когда скончался верующий. Значит, можно отсчитывать поминки, как от дня смерти, так и от дня похорон. Исключение составляют случаи, когда человек умер ночью, а хоронили его на следующий день.

Поминки 1 год: правила проведения у мусульман?

Мнение эксперта
Ремонтников Владимир Петрович
Религиовед, историк

Особых различий между проведением поминальной трапезы на 3, 7, 40, 51/52 день или 1 год нет. Это обусловлено тем, что, согласно Шариату, поминки не предусмотрены сунной, не являются фарзом – требованием религии. Значит, верующие проводят их на свое усмотрение, стараясь отмечать такие дни скромно.

Погребальный саван у мусульман

Что делает имам?

Согласно учебнику мусульманского богослова из Казани Рамиля Камиловича Адыгамова «Основы проповеди и обязанности имама», главное, чем должен заниматься священнослужитель в исламе – это проповедовать учение пророка Магомета, доносить до прихожан неискаженный текст Корана и уметь его толковать.

Второе, что требуется от имама – это организация работы молельного дома. Например, проведение ежедневной пятикратной молитвы мусульман, организация праздничных и пятничных молитв, проведение обрядов имянаречения младенца, бракосочетаний и разводов, а так же обрядов, связанных с погребением умерших.

Существует также необходимость разъяснять прихожанам, как следует себя вести согласно правилам, принятым в исламском обществе – как одеваться, как стричься, что говорить и как поступать.

Кроме этого, на современном мулле лежат обязанности создания библиотеки и подписка прихожан на периодику, по возможности создание при мечети медресе для начального обучения желающих и другие, по большей части, светские вещи, например, оплата услуг ЖКХ и ведение банковского счета.

Обычный человек с необычными обязанностями

Муллой у мусульман-сунитов может стать любой образованный человек, которого выберут либо назначат. В отдаленных малонаселенных селах функции муллы может взять на себя знающий обряды и молитвы мужчина.

У шиитов духовная власть имама считается священной и передается только по наследству.

Однако по большому счету мула – это обычный человек, который живет рядом с прихожанами, руководит молитвой – встав впереди всех, он первым произносит те же слова, которые произносят и другие мусульмане, – проповедует и разъясняет учение пророка Магомета.

Он не проходит никакого посвящения, и у него нет такой задачи – приблизить к прихожанам Бога. В исламе, несмотря на то, что все в мире – и добро, и зло происходит по воле Аллаха, сам Аллах не вмешивается в дела людей, а некоторые мусульмане верят в предопределение.